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《马克思主义哲学原理》第七章 习题测验

发布:2014-08-22 12:18:16 字号: | | 我要提问我要提问
《马克思主义哲学原理》第七章 习题测验
  (一)单项选择题
  1 社会形态是(   )
  A 生产力与生产关系的统一
  B 经济基础与上层建筑的统一
  C 社会经济结构与政治结构的统一
  D 生产力发展的直接结果
  2 社会发展的道路是(   )
  A 统一性和多样性的统一
  B 单一的
  C 必须经过五种社会形态
  D 人们自由选择的结果
  3 历史发展离不开人的活动,又是一种具有客观规律的过程,这表明(   )
  A 历史与主体选择无关
  B 历史是历史决定性与主体选择性的统一
  C 历史是人们无法把握的
  D 历史规律是人们不能认识的
  4 人的价值是(   )
  A 价值主体和客体的统一
  B 社会价值
  C 自我价值
  D 人的地位
  5 社会发展与人的发展(   )
  A 取决于生产力的发展
  B 取决于法律道德的完善
  C 可以独立地发展
  D 总是互相排斥的

  (二)不定项选择题
  1 社会发展的决定性是指(   )
  A 社会历史发展有其自身的规律性
  B 与主体的活动毫无关系
  C 没有主体选择性的作用
  D 社会发展的规律是客观的
  E 人在社会历史中毫无自由
  2 “社会形态的发展是一个自然历史过程”这一论断说的是(   )
  A 社会发展是有规律的过程
  B 社会和自然一样有其发展规律,且都是客观的
  C 社会与自然的发展是相同的,都可以离开人的活动
  D 社会形态的发展与人的思想动机毫无关系
  E 社会发展是纯粹自发的过程
  3 人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,这说明(   )
  A 人的本质是各种社会关系作用的结果
  B 社会属性是人的本质的主导方面
  C 人的本质是可以改变的
  D 人的本质是不变的
  E 人的本质是抽象的,不可捉摸的
  4 在人性问题上,历史唯心主义认为(   )
  A 人性是永恒的
  B 人性是人的意志的产物
  C 人性就是上帝安排的
  D 在阶级社会中,人性无阶级性可言
  E 人性是一切人都具有的自然属性
  5 社会发展与人的发展的关系是(   )
  A 二者相互联系,相互促进
  B 人的发展离不开社会发展
  C 社会发展是人的发展的前提
  D 人的发展决定社会发展
  E 人的发展越全面,社会就越发展
  6 人的自由(   )
  A 是具体的
  B 是相对的,不存在绝对的人的自由
  C 是不受约束的
  D 是对必然的逃避
  E 是永远得不到的

  (三)辨析题
  1 人的自由不能摆脱必然,因而人永远都得不到自由。(   )
  2 人既是价值主体,又是价值客体。(   )

  (四)论述题
  试论述社会发展规律的客观性与主体选择性的统一。
   山东公务员考试网(http://www.sdsgwyw.org/)答案与解析
  (一)单项选择题
  1 B    2 A   3 B   4 A   5 A
  (二)不定项选择题
  1.AD【解析】社会发展的决定性思想实质就是社会发展规律性问题。因此,AD两项符合题意。
  2.AB【解析】社会形态的发展是一个自然历史过程,并不是说与人的活动无关,社会发展的这个过程是与人的活动紧密相关的。说它是一个自然历史过程并不是说它可以自然而然地实现,它的实现必须通过人的自觉的、有意识的活动才能实现。因此后三项都不应选择。
  3.ABC【解析】人的本质问题不是简单地背过马克思的论断,而是要真正地理解。人的本质既然是一切社会关系的总和,那么就应该认识到,人的社会属性是人的本质的主导方面,人的本质就不是不可捉摸的东西。在阶级社会中,人的本质是与阶级性紧密相联,人的本质会随着社会关系的变化而变化,因而就不存在永恒不变的人性,也不能用自然属性来解释人的本质。
  4.ABCDE【解析】关于人的本质问题存在着不同的观点,历史唯心主义把人性看作是不变的,否认阶级社会人性带有阶级性,往往把自然属性看作是人的本质属性。本题各选项都是应该选择的。
  5.ABCE【解析】人的发展与社会的发展是辩证的统一关系。但是注意,个人的发展不能决定社会发展。
  6.AB【解析】把自由看作是绝对的就会认为自由是不可能达到。不要把自由和必然割裂开来。认识了必然就会获得一定的自由。
  (三)辨析题
  1【答案要点】人的自由不能摆脱必然性,这是正确的,自由是对必然的认识和对客观世界的改造。自由总是在一定条件下对客观世界的认识和改造,因而,只要人们能够一步步地认识必然,并对客观世界进行改造,人就在一定程度上获得了自由。不能因为不存在绝对的自由,就否认人的自由的存在。
  2.【答案要点】这个观点是正确的,一般说价值是指客体对于主体的有用性,而人的价值具有特殊性。人自身既是目的,又是工具,人作为价值主体是目的,是价值的享用者和占有者;人作为价值客体是工具,是价值的创造者。人只有作为目的,才能推动自己去创造价值;同时,又把自己作为实现目的的工具,才能实现人的主体价值。
  (四)分析题
  【答案要点】社会发展是一种自然历史过程,社会发展的总趋势是不以任何人的意志为转移的。这是因为:①社会发展依赖于自然环境、人口,特别是物质资料的生产方式。②生产力是社会发展的最终决定力量,它决定生产关系并最终决定上层建筑,决定社会形态更替的历史必然性。③社会发展是由许多个人意志和动构成的“总的合力”作用的客观结果。他人活动制约某人活动,在某人活动之外;前人活动制约后人活动,在后人活动之外。它们都具有非选择性。尽管人们都在进行着有目的、有意识的活动,但社会发展的现实常常既不是这些人,也不是那些人所期待的。社会发展过程中的主体选择性是指,在一个国家、民族处于历史转折点时,社会发展往往显示出多种可能的途径。哪一种可能变成现实,取决于这个民族的自觉选择,取决于这个国家、民族内部不同阶级、集团的力量对比。选择可以使一个民族跨越一定社会形态,通过不同道路实现社会发展的规律。选择是基于民族利益,选择的成功与否取决于对国内外环境、历史必然性和民族特点把握的程度。社会规律在总体上、长远趋势上决定历史进程,但社会历史的具体内容则受到主体的认识、意志和选择的重大影响。主体选择性又以社会发展的决定性为前提;选择是在既定社会历史条件下的选择;是在客观可能的时空条件下的选择;它受社会规律的制约;人们不能选择生产力,也不能任意选择和变革生产关系;它不能改变人类历史的总体进程。主体选择性和社会发展决定性是内在地统一的。

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